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清代新疆回疆儒释道庙宇的中华政教

王鹏辉

引用本文: 王鹏辉. 清代新疆回疆儒释道庙宇的中华政教[J]. 学术月刊, 2025, 57(3): 194-205. shu
Citation:  WANG Penghui. Customs and Communion:Chinese Politics and Religion in Confucian, Scholastic and Taoist Temples in Xinjiang Huijiang in the Qing Dynasty[J]. Academic Monthly, 2025, 57(3): 194-205. shu

清代新疆回疆儒释道庙宇的中华政教

    作者简介: 王鹏辉,四川大学历史文化学院教授(四川成都 610065)。
  • 基金项目: 本文系四川大学创新2035先导计划“区域历史与考古文明”资助成果、四川大学中华文化研究院“清代新疆中华传统民间信仰研究”(2019AHWH-08)的阶段性成果

  • 中图分类号: K23

Customs and Communion:Chinese Politics and Religion in Confucian, Scholastic and Taoist Temples in Xinjiang Huijiang in the Qing Dynasty

  • CLC number: K23

  • 摘要: 清代新疆回疆的回部社会以“回”的伊斯兰风俗命名,回疆经历前期的军府制和晚期的行省制,清王朝在新疆的中华礼治不改回疆风俗。儒释道庙宇作为公共基础设施的一部分,随着清朝新疆治理体系的建置渐次遍布回疆的各级城镇,造成回疆儒释道与伊斯兰的长期文化共生。清王朝的回疆治理通过儒释道庙宇的风教一以贯之,借助信仰风俗的共存与交流,产生儒释道与伊斯兰的文明会通,实属统合“因俗而治”的中华政教文明统治方略。
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通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com
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    沈阳化工大学材料科学与工程学院 沈阳 110142

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清代新疆回疆儒释道庙宇的中华政教

    作者简介:王鹏辉,四川大学历史文化学院教授(四川成都 610065)。
基金项目:  本文系四川大学创新2035先导计划“区域历史与考古文明”资助成果、四川大学中华文化研究院“清代新疆中华传统民间信仰研究”(2019AHWH-08)的阶段性成果

摘要: 清代新疆回疆的回部社会以“回”的伊斯兰风俗命名,回疆经历前期的军府制和晚期的行省制,清王朝在新疆的中华礼治不改回疆风俗。儒释道庙宇作为公共基础设施的一部分,随着清朝新疆治理体系的建置渐次遍布回疆的各级城镇,造成回疆儒释道与伊斯兰的长期文化共生。清王朝的回疆治理通过儒释道庙宇的风教一以贯之,借助信仰风俗的共存与交流,产生儒释道与伊斯兰的文明会通,实属统合“因俗而治”的中华政教文明统治方略。

English Abstract

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