摘要: 在五四后梁漱溟引起的争论中，很多参与讨论的人，并不在新文化人和所谓“东方文化派”两方之中，而其观念和态度，也很难拿新旧、东西（中西）这样二元对立的范畴来概括。可知在民初的中国，东西文化在多层面、多方位互动和竞争，并与思想界的新旧缠结在一起，相当错综复杂。时人的相关见解也格外异彩纷呈，语境稍变，立言辄异；有时语境未变而预设的读者听众不同，所云亦大不同。本意接近的主张和观念，却未必走到一起，甚或演为对立。思想界在名词口号上已经全国协调，却又连“托名”全国一致都不能达到。然而趋新和守旧，又可并存于一人之身。