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汉魏六朝“文人无行”批评话语的形成与演化

徐俪成

引用本文: 徐俪成. 汉魏六朝“文人无行”批评话语的形成与演化[J]. 学术月刊, 2021, 53(5): 165-174. shu
Citation:  Licheng XU. The Formation and Evolution of the Criticism of “Literati Conduct Immorally” from Han to Six Dynasties[J]. Academic Monthly, 2021, 53(5): 165-174. shu

汉魏六朝“文人无行”批评话语的形成与演化—以文人处境与取士标准的转变为视角

    作者简介: 徐俪成,华东师范大学中文系讲师(上海 200241) ;
  • 中图分类号: I206

The Formation and Evolution of the Criticism of “Literati Conduct Immorally” from Han to Six Dynasties

  • Available Online: 2021-05-20

    CLC number: I206

  • 摘要: 东汉以后,“文人无行”成为针对文人群体的主要批评话语。东汉时“文人无行”话语主要侧重于批评文人为求官不择手段,“苟容取幸”的行为;南朝以后,“文人无行”的侧重点转为批评文人倚仗文才傲视他人,“恃才傲物”的行为。“文人无行”批评话语的演化,反映出两汉到魏晋南北朝取士标准由“以德取士”到“以文取士”的转变,也体现了中国古代文人拥有社会地位却缺少相应权力保障的生存状况。
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  • 刊出日期:  2021-05-20
通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com
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    沈阳化工大学材料科学与工程学院 沈阳 110142

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汉魏六朝“文人无行”批评话语的形成与演化

    作者简介:徐俪成,华东师范大学中文系讲师(上海 200241)

摘要: 东汉以后,“文人无行”成为针对文人群体的主要批评话语。东汉时“文人无行”话语主要侧重于批评文人为求官不择手段,“苟容取幸”的行为;南朝以后,“文人无行”的侧重点转为批评文人倚仗文才傲视他人,“恃才傲物”的行为。“文人无行”批评话语的演化,反映出两汉到魏晋南北朝取士标准由“以德取士”到“以文取士”的转变,也体现了中国古代文人拥有社会地位却缺少相应权力保障的生存状况。

English Abstract

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