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二程“主一之谓敬”说溯源

吴亚楠

引用本文: 吴亚楠. 二程“主一之谓敬”说溯源[J]. 学术月刊, 2025, 57(3): 25-33. shu
Citation:  WU Yanan. The Origin of the Jing Theory of Cheng Hao and Cheng Yi[J]. Academic Monthly, 2025, 57(3): 25-33. shu

二程“主一之谓敬”说溯源

    作者简介: 吴亚楠,南开大学哲学院副教授(天津 300350)。
  • 基金项目: 本文系天津市社会科学规划项目“儒家‘敬’观念研究”(TJZXQN19-002)的阶段性成果

  • 中图分类号: B2

The Origin of the Jing Theory of Cheng Hao and Cheng Yi

  • CLC number: B2

  • 摘要: 二程何以拈出“敬”字并以“主一”释“敬”,是哲学史中的重要课题。除了《论语》和《周易》本身对于“敬”义的阐发,作为宋初士人的必读书目,《论语注疏》中包含的孔安国“为仁之道,莫尚乎敬”的观点,很可能成为二程将“敬”作为理学工夫核心的重要灵感来源。又《周易·文言》“敬以直内”本为“正以直内”的代写,而《说文》已经指出“正”者“从止,一以止”,故而后者很可能正是伊川“主一之谓敬”的训诂来源;且明道早已鲜明提出并反复强调“敬”于“唯一之天理”的思想,这则成为伊川后来以“主一”解释“敬”的义理原因。由此,二程拈出“敬”作为理学工夫的核心并进而提出“主一之谓敬”说,是综合考虑经典传承、训诂依据和义理来源,再结合个人工夫实践和心性体验之后的慎重选择。理论的创新正是千锤百炼的结果。
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通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com
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    沈阳化工大学材料科学与工程学院 沈阳 110142

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二程“主一之谓敬”说溯源

    作者简介:吴亚楠,南开大学哲学院副教授(天津 300350)。
基金项目:  本文系天津市社会科学规划项目“儒家‘敬’观念研究”(TJZXQN19-002)的阶段性成果

摘要: 二程何以拈出“敬”字并以“主一”释“敬”,是哲学史中的重要课题。除了《论语》和《周易》本身对于“敬”义的阐发,作为宋初士人的必读书目,《论语注疏》中包含的孔安国“为仁之道,莫尚乎敬”的观点,很可能成为二程将“敬”作为理学工夫核心的重要灵感来源。又《周易·文言》“敬以直内”本为“正以直内”的代写,而《说文》已经指出“正”者“从止,一以止”,故而后者很可能正是伊川“主一之谓敬”的训诂来源;且明道早已鲜明提出并反复强调“敬”于“唯一之天理”的思想,这则成为伊川后来以“主一”解释“敬”的义理原因。由此,二程拈出“敬”作为理学工夫的核心并进而提出“主一之谓敬”说,是综合考虑经典传承、训诂依据和义理来源,再结合个人工夫实践和心性体验之后的慎重选择。理论的创新正是千锤百炼的结果。

English Abstract

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