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“阶级利益联合体”与“人类命运共同体”

刘建军,夏蒙

引用本文: 刘建军,夏蒙. “阶级利益联合体”与“人类命运共同体”[J]. 学术月刊, 2018, 50(9): 81-91. shu
Citation:  LIU Jianjun. [J]. Academic Monthly, 2018, 50(9): 81-91. shu

“阶级利益联合体”与“人类命运共同体”

  • 摘要: 人类社会经历了从相互隔绝到相互交流和融合的过程。资本主义的诞生促使西方社会抛弃了中世纪的遗产,进入了按照资本主义逻辑改造世界的过程。资本主义催生出来的是以优劣性、排他性、等级性为特征的资产阶级利益联合体。资产阶级利益联合体是以中心地带对边缘地带的剥夺作为代价的。马克思恩格斯把资产阶级利益联合体的本质揭示出来了,他们提出了无产阶级利益联合体思想,继而更进一步提出自由人联合体的思想。自由人的联合体就是要超越资本主义“物统治人”的性质,实现人的全面发展。伴随着全球化、网络化、信息化的演进,人类社会已经进入了休戚与共的关联状态,排他性、等级性、优劣性的文明观已经与这个时代格格不入。与此同时,各种各样的全球议题此起彼伏。正是在这一历史大势下,习近平创造性地提出了“人类命运共同体”的思想。
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“阶级利益联合体”与“人类命运共同体”

  • 复旦大学国际关系与公共事务学院 当代中国研究中心 上海 200433 ;
  • 2.复旦大学当代中国研究中心兼职研究人员 上海 200433

摘要: 人类社会经历了从相互隔绝到相互交流和融合的过程。资本主义的诞生促使西方社会抛弃了中世纪的遗产,进入了按照资本主义逻辑改造世界的过程。资本主义催生出来的是以优劣性、排他性、等级性为特征的资产阶级利益联合体。资产阶级利益联合体是以中心地带对边缘地带的剥夺作为代价的。马克思恩格斯把资产阶级利益联合体的本质揭示出来了,他们提出了无产阶级利益联合体思想,继而更进一步提出自由人联合体的思想。自由人的联合体就是要超越资本主义“物统治人”的性质,实现人的全面发展。伴随着全球化、网络化、信息化的演进,人类社会已经进入了休戚与共的关联状态,排他性、等级性、优劣性的文明观已经与这个时代格格不入。与此同时,各种各样的全球议题此起彼伏。正是在这一历史大势下,习近平创造性地提出了“人类命运共同体”的思想。

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