摘要: 1585年欧洲文献中出现族性地理概念China proper（中国本部）；因华夷秩序观的影响，江户时代日语文献中一直没有族性地理思想；同期日文中称呼中国时“支那”的用法增多，且意义逐渐转变，至明治维新，受西方文献的影响，始有支那本部等译法，日本学者逐渐展布相关概念和分类体系，对以前所持的华夷秩序观进行转换，继续建构日本中心主义的同时，对中国诸部重新分类，并逐渐突出“支那本部”即为“支那”的观念。这为日本扩张主义者利用，成为其分裂中国的指导观念。“支那本部”概念与中国历史和现实不符，所以中国学者或批判、改造或抛弃这一概念。