摘要: 依据波利尼西亚和美拉尼西亚的田野材料，重新分析了莫斯《礼物：古式社会中交换的形式与理由》书中的基本论断之一，即礼物交换构造的联盟关系是人类政治学起源的根本机制。基于部落社会与头人联盟的类型差异，笔者认为莫斯的礼物理论解决了部落之间如何通过礼物交换来建立誓约联盟的问题。礼物之灵与头人辉度的同构性是头人之间的等级内部交换得以实现的宗教与道德依据，也是理解莫斯礼物理论的关键问题之一。礼物交换无法被完全纳入互惠交换的范畴，而应该被单独界定为联盟型交换。在莫斯的礼物研究中可以看到，头人联盟而非部落社会，才是古典文明社会的来源，这一点可以帮助我们更有效地推进对早期文明社会的研究和理解。