宗庙与政治：武则天时期太庙体制研究

李永

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宗庙与政治：武则天时期太庙体制研究

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引用本文: 李永. 宗庙与政治：武则天时期太庙体制研究[J]. 学术月刊, 2017, 49(08): 152-158. shu

Citation: . [J]. Academic Monthly, 2017, 49(08): 152-158. shu

宗庙与政治：武则天时期太庙体制研究

李永

摘要: 太庙作为中国古代都城内部承担国家祭祀功能的重要建筑空间，具有王朝建立与政权传承的象征意义。武则天改唐为周，常驻洛阳，为使洛阳具备完整的都城功能，她一方面提升洛阳为神都，另一方面开始对王朝的太庙体制进行调整。武则天时期太庙体制的调整，是以承认位于长安的李氏太庙所承载的李唐政权传承意义为前提的，因为她一直未取消李氏宗庙，仅以降低李氏宗庙规格、提高武氏宗庙规格，并在洛阳与长安均建立武氏太庙的方式显示周唐政权的更替，从而形成了武周时期特殊的“双太庙”体制。李氏宗庙的保留构成了李唐朝臣支持武氏政权的心理底线。武则天对太庙体制的调整与武周政局演变有着密切互动，并对后世产生了深远影响。
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通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com

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沈阳化工大学材料科学与工程学院沈阳 110142

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摘要: 太庙作为中国古代都城内部承担国家祭祀功能的重要建筑空间，具有王朝建立与政权传承的象征意义。武则天改唐为周，常驻洛阳，为使洛阳具备完整的都城功能，她一方面提升洛阳为神都，另一方面开始对王朝的太庙体制进行调整。武则天时期太庙体制的调整，是以承认位于长安的李氏太庙所承载的李唐政权传承意义为前提的，因为她一直未取消李氏宗庙，仅以降低李氏宗庙规格、提高武氏宗庙规格，并在洛阳与长安均建立武氏太庙的方式显示周唐政权的更替，从而形成了武周时期特殊的“双太庙”体制。李氏宗庙的保留构成了李唐朝臣支持武氏政权的心理底线。武则天对太庙体制的调整与武周政局演变有着密切互动，并对后世产生了深远影响。

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