从“卫生现代性”重审鲁迅的弃医从文

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鲁迅文章题目、发表时间	有关“卫生”的原文（横线为笔者所加）	“卫生”的含义
1.《随感录·三十三》（原刊1918年10月15日《新青年》第5卷第4号，后收入《热风》）	先把科学东扯西拉，羼进鬼话，弄得是非不明，连科学也带了妖气：例如一位大官做的卫生哲学，里面说−吾人初生之一点，实自脐始，故人之根本在脐。	卫生哲学：对人体构造的解释，相当于生理学。
2.《牺牲谟》（原刊1925年3月16日《语丝》周刊第18期，后收入《华盖集》）	足见一面为社会做牺牲，一面也该自己讲讲卫生。你于卫生可惜太不讲究了。你不要以为我的胖头胖脸是因为享用好，我其实是专靠卫生，尤其得益的是精神修养，“君子忧道不忧贫”呀!	卫生：个人从肉体到精神健康的维护。
3.《马上支日记·七月四日》（原刊1926年7月12—8月16日间的《语丝》周刊，后收入《华盖集续编》）	近年尝听到本国人和外国人颂扬中国菜，说是怎样可口，怎样卫生……中外人士以为可口，卫生，第一而第n的，当然不是这些；应该是阔人，上等人所吃的肴馔。	卫生：食物洁净。
4.《由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病》（原刊1933年3月16日《论语》第13期，后收入《南腔北调集》）	女士们之对于脚，尖还不够，并且勒令它“小”起来了，最高模范，还竟至于以三寸为度。这么一来，可以不必兼买利屣和方头履两种，从经济的观点来看，是不算坏的，可是从卫生的观点来看，却未免有些“过火”，换一句话，就是“走了极端”。	卫生：个人健康。
5.《偶成》（原刊1933年6月22日《申报·自由谈》，后收入《准风月谈》）	上海又有名公要来整顿茶馆了，据说整顿之处，大略有三：一是注意卫生，二是制定时间，三是施行教育。	卫生：茶馆环境和饮用水、食物的洁净，这里“卫生”有公共卫生的含义。
6.《反刍》（原刊1933年11月7日《申报·自由谈》，后收入《准风月谈》）	但他教人不要钻进牢狱去的忠告，却比什么名人说模范监狱的教育卫生，如何完备，比穷人的家里好得多等类的话，更其可信的。	卫生：群体性的健康管理。模范监狱制度正是“卫生现代性”重要内涵。此文中的“卫生”最接近现代意义的“卫生”一词的含义，但鲁迅将其当作当时政治体制一部分，加以嘲讽。
7.《偶感》（原刊1934年5月25日《申报·自由谈》，后收入《花边文学》）	科学不但并不足以补中国文化之的不足，却更加证明了中国文化之高深。风水，是合于地理学的，门阀，是合于优生学的，炼丹，是合于化学的，放风筝，是合于卫生学的。	卫生学：鲁迅意图是嘲讽国人将传统文化和西方卫生学常识牵强挂钩。古人认为放风筝符合传统医学修身养性之道，而当时有人认为放风筝也符合西方卫生学原理。因此，“卫生学”在此显然指个人健康的维护。
8.《洋服的没落》（原刊1934年4月25日《申报·自由谈》，后收入《花边文学》）	这回的不取洋服的原因却正如林语堂先生所说，因其不合于卫生。	卫生：个人身体健康
9.《从孩子的照相说起》（原刊1934年8月20日《新语林》第4期，后收入《且介亭杂文》）	他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩；他们穿短衣，我偏着长衫；他们重卫生，我偏吃苍蝇；他们壮健，我偏生病……	卫生：食物的洁净。