百年新诗创作史与百年新诗传播接受史始终缠绕在一起，这是新诗的一个重要特点，可以说没有新诗的传播接受，就不可能有新诗创作的不断突围与发展。但是既有的文学史、新诗史著作所建构的新诗史，严格意义上讲，并不包括新诗传播接受内容。基于这一状况，以传播接受为视角，重构新诗历史，或能尽可能地还原新诗史的真实地貌，揭示其内在生态特征与动力机制。重构将以新诗创作发展史为基点、主轴与目的诉求，以传播接受事实为视野与依据，透视、解读创作演变史，传播接受构成创作演变史的有机部分，使新诗史不只是创作事实的呈现史，而是一部从传播接受维度揭示新诗之中国诗意、诗性的生成演变史，一部敞开新诗现代性书写、传播与意义增值的新诗史。

“何为中国新诗”是百年新诗的元问题。新诗诞生百年之际，重释这一元问题，是论述、把握新诗百年历史演变规律、艺术成就与创作问题的关键。“中国新诗”的时间向度是1917年至今不断延伸的时间轴，空间是以世界为言说对象的“中国”。这一时空场域，使“中国新诗”具有一种以世界为视野的探索精神，形成了以新旧转型性、现代性和中国实践性为特点的文化气象与本质。白话书写和自由体是“中国新诗”的两大诗学品格，或者曰元诗学。时空意识、文化本质以及诗学品格作为“中国新诗”的三大不可分割的内涵，是判定百年来不同时期不同作者所创作的作品是否属于“中国新诗”的重要依据。