在中国乡土社会的历史人类学研究中，通过考察乡村庙宇与仪式传统，可以深入探讨乡土社会文化的运行机制。依据东华三村的现存族谱、碑刻、仪式文献，结合田野调查资料，依次考察家族与“里社”、村庙与“角头庙”的仪式传统，以及超村落的“仪式联盟”和社团性仪式组织。研究表明，“里社”是家族的“礼仪标签”，而村庙和“角头庙”是地域性仪式共同体，此外还有超村落的“仪式联盟”和社团性的仪式组织。这种多层次的仪式系统，构成了错综复杂的社会文化网络，维护了乡村社会的人际关系与社会秩序。揭示“地方权力体系仪式化”的历史进程。