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贵族制与黄宗羲的政治理想

范广欣

引用本文: 范广欣. 贵族制与黄宗羲的政治理想[J]. 学术月刊, 2022, 54(7): 196-203. shu
Citation:  Guangxin FAN. Aristocracy and Huang Zongxi’s Ideal Political Order[J]. Academic Monthly, 2022, 54(7): 196-203. shu

贵族制与黄宗羲的政治理想—比较视野中的《明夷待访录》

    作者简介: 范广欣,南开大学哲学院副教授(天津 300350);
  • 中图分类号: K23

Aristocracy and Huang Zongxi’s Ideal Political Order

  • Accepted Date: 2017-11-07
    Available Online: 2022-07-20

    CLC number: K23

  • 摘要: 黄宗羲承认有两种圆满的道德−政治秩序:其一是以三代圣王为首的君主制,其二是否定了现实的君主专制之后而重建的应然的君臣共治。两者都符合《礼运》首章“天下为公,选贤与能”的理想。近代以来中国知识分子习惯用西方传入的概念理解黄宗羲的政治理想,对其实质至今聚讼纷纭,因此有必要回到西方经典著作以确立讨论的标准。检查亚里士多德《政治学》、洛克《政府论》和卢梭《社会契约论》等经典著作,可以发现以贵族制而非民主制理解黄宗羲的政治理想更为合适。
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  • 录用日期:  2017-11-07
  • 刊出日期:  2022-07-20
通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com
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    沈阳化工大学材料科学与工程学院 沈阳 110142

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贵族制与黄宗羲的政治理想

    作者简介:范广欣,南开大学哲学院副教授(天津 300350)

摘要: 黄宗羲承认有两种圆满的道德−政治秩序:其一是以三代圣王为首的君主制,其二是否定了现实的君主专制之后而重建的应然的君臣共治。两者都符合《礼运》首章“天下为公,选贤与能”的理想。近代以来中国知识分子习惯用西方传入的概念理解黄宗羲的政治理想,对其实质至今聚讼纷纭,因此有必要回到西方经典著作以确立讨论的标准。检查亚里士多德《政治学》、洛克《政府论》和卢梭《社会契约论》等经典著作,可以发现以贵族制而非民主制理解黄宗羲的政治理想更为合适。

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