欢迎访问学术月刊,今天是

历史意义的焦虑:“普遍历史”的回应及其病理

陈赟

引用本文: 陈赟. 历史意义的焦虑:“普遍历史”的回应及其病理[J]. 学术月刊, 2022, 54(1): 34-45. shu
Citation:  Yun CHEN. Anxiety about the Meaning of History: The Response and Pathology of “Universal History”[J]. Academic Monthly, 2022, 54(1): 34-45. shu

历史意义的焦虑:“普遍历史”的回应及其病理

    作者简介: 陈赟,华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系教授(上海 200241);
  • 中图分类号: B0

Anxiety about the Meaning of History: The Response and Pathology of “Universal History”

  • Available Online: 2022-01-15

    CLC number: B0

  • 摘要: 历史过程的时间性指向一种历史沧桑感,其核心是历史的无常性,表现为历史过程的偶然、变易与无序,由此而有在历史中生存的意义焦虑。西方思想将历史无常体验为历史意义的虚无,并通过“普遍历史”构筑的“普遍性”,来抗拒历史的无常。最能体现西方文明性格的普遍性(universality)由两种传统构成:一是古希腊哲学提供的概念化思想工具,它使得普遍性在语言及其逻辑机制中以概念化运动方式加以建立,这种普遍性意味着脱离质料的形式;二由基督教尤其是其中的保罗传统提供,它意味着隔断一切自然与文明论脉络的超越的普遍性,同时它将历史的意义系之于末世论的未来,这一未来意味着一种在时间之中消解时间—历史而抵达永恒的“特殊时刻”。以上两者结合,形成了西方近代历史哲学中的普遍性。这种普遍性回应的是“历史(作为一个整体)的意义”,同时又内在包含着对“历史中的意义”的贬抑,因而它意味着对历史的非历史处理,由此而难以避免历史终结的病理,这一病理最终导致的是历史意识的丧失。
    1. [1]

      杨国荣 . 历史与本体. 学术月刊, 2022, 54(3): 38-47.

    2. [2]

      景海峰 . 诠释学的历史性与儒家经典起源. 学术月刊, 2021, 53(4): 21-31.

    3. [3]

      王德峰张敏琪 . 论经济学的非历史性. 学术月刊, 2021, 53(7): 22-35.

    4. [4]

      代迅 . 走向荒野:风景的历史及其美学表达. 学术月刊, 2022, 54(6): 156-166.

    5. [5]

      赵普光 . 民族主义的历史镜像与旧体文学的命运. 学术月刊, 2021, 53(4): 173-180.

    6. [6]

      许纪霖 . 晚清一代激进知识人的历史世界与精神情怀. 学术月刊, 2021, 53(5): 202-216.

    7. [7]

      陈明明陈远星 . 代议制政府与代表制政府:一个理论和历史的比较. 学术月刊, 2021, 53(7): 78-90.

    8. [8]

      江飞涛 . 技术革命浪潮下创新组织演变的历史脉络与未来展望. 学术月刊, 2022, 54(4): 50-62.

    9. [9]

      程雪阳 . 从家国到人民共和国:“天下−中国”转型的历史逻辑. 学术月刊, 2022, 54(5): 107-118.

    10. [10]

      张一兵张福公孔伟宇吴婷 . 经济学话语与历史唯物主义发生学(笔谈). 学术月刊, 2022, 54(6): 5-10.

    11. [11]

      魏偏偏 . 三维虚拟技术与古代历史研究. 学术月刊, 2022, 54(9): 192-200.

    12. [12]

      沈国明 . 中国社会主义法治文化的历史回溯和进路. 学术月刊, 2022, 54(9): 96-110.

    13. [13]

      生膨菲朱思媚 . 稳定同位素古食谱分析在历史研究中的应用. 学术月刊, 2022, 54(9): 201-211.

    14. [14]

      叶成城唐世平 . 超越“大分流”的现代化比较研究:时空视角下的历史、方法与理论. 学术月刊, 2021, 53(5): 77-86.

    15. [15]

      李晟 . 社会与历史语境中的法律修辞:共同体建构视角下的宏观功能. 学术月刊, 2021, 53(9): 113-128.

    16. [16]

      李培林尉建文 . 新的历史条件下我国工人阶级构成的变化和应对. 学术月刊, 2021, 53(9): 129-138.

    17. [17]

      徐坚 . 三角缘神兽镜再检讨:从金石学、以物证史到历史考古学. 学术月刊, 2022, 54(3): 193-200.

    18. [18]

      王公龙 . 马克思世界历史理论语境中的全人类共同价值. 学术月刊, 2022, 54(7): 5-17.

    19. [19]

      朱立元 . 阐释学视域下黑格尔“艺术终结论”的再审视. 学术月刊, 2022, 54(2): 140-157.

    20. [20]

      贺来 . 从“概念的普遍性”到“实践的普遍性”. 学术月刊, 2022, 54(9): 5-13.

  • 加载中
计量
  • PDF下载量:  21
  • 文章访问数:  837
  • HTML全文浏览量:  155
文章相关
  • 刊出日期:  2022-01-15
通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com
  • 1. 

    沈阳化工大学材料科学与工程学院 沈阳 110142

  1. 本站搜索
  2. 百度学术搜索
  3. 万方数据库搜索
  4. CNKI搜索

历史意义的焦虑:“普遍历史”的回应及其病理

    作者简介:陈赟,华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系教授(上海 200241)

摘要: 历史过程的时间性指向一种历史沧桑感,其核心是历史的无常性,表现为历史过程的偶然、变易与无序,由此而有在历史中生存的意义焦虑。西方思想将历史无常体验为历史意义的虚无,并通过“普遍历史”构筑的“普遍性”,来抗拒历史的无常。最能体现西方文明性格的普遍性(universality)由两种传统构成:一是古希腊哲学提供的概念化思想工具,它使得普遍性在语言及其逻辑机制中以概念化运动方式加以建立,这种普遍性意味着脱离质料的形式;二由基督教尤其是其中的保罗传统提供,它意味着隔断一切自然与文明论脉络的超越的普遍性,同时它将历史的意义系之于末世论的未来,这一未来意味着一种在时间之中消解时间—历史而抵达永恒的“特殊时刻”。以上两者结合,形成了西方近代历史哲学中的普遍性。这种普遍性回应的是“历史(作为一个整体)的意义”,同时又内在包含着对“历史中的意义”的贬抑,因而它意味着对历史的非历史处理,由此而难以避免历史终结的病理,这一病理最终导致的是历史意识的丧失。

English Abstract

    全文HTML

相关文章 (20)

目录

/

返回文章