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良好生活的两个面向:对儒家义利观的美德论解释

黄勇

引用本文: 黄勇. 良好生活的两个面向:对儒家义利观的美德论解释[J]. 学术月刊, 2022, 54(8): 5-15. shu
Citation:  Yong HUANG. Two Aspects of a Good Life in Virtue Ethics: With a Focus on the Confucian View on Rightness and Benefits[J]. Academic Monthly, 2022, 54(8): 5-15. shu

良好生活的两个面向:对儒家义利观的美德论解释

    作者简介: 黄勇,香港中文大学哲学系教授;
  • 中图分类号: B2

Two Aspects of a Good Life in Virtue Ethics: With a Focus on the Confucian View on Rightness and Benefits

  • Available Online: 2022-08-20

    CLC number: B2

  • 摘要: 在中国哲学中,如何恰当理解义利关系,各家对此问题存在长期的争论。一般认为,儒家重义轻利,分歧在于,儒家是将义视作一种独立于利、虽然不一定与之冲突的内在价值,还是将义视为取利的最佳工具。前者认为儒家思想是一种道义论,后者则认为儒家思想是一种后果论甚至功利论。儒家思想其实是一种美德论,关心如何过上良好的或繁荣的人的生活。这样的生活离不开外在福祉和内在福祉,前者离不开利,后者离不开义。此二者各具内在价值,又互为工具,但彼此之间也可能冲突。如果二者冲突,儒家先义后利,因为是义使人类生活不同于其他的生活形式。
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  • 刊出日期:  2022-08-20
通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com
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    沈阳化工大学材料科学与工程学院 沈阳 110142

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良好生活的两个面向:对儒家义利观的美德论解释

    作者简介:黄勇,香港中文大学哲学系教授

摘要: 在中国哲学中,如何恰当理解义利关系,各家对此问题存在长期的争论。一般认为,儒家重义轻利,分歧在于,儒家是将义视作一种独立于利、虽然不一定与之冲突的内在价值,还是将义视为取利的最佳工具。前者认为儒家思想是一种道义论,后者则认为儒家思想是一种后果论甚至功利论。儒家思想其实是一种美德论,关心如何过上良好的或繁荣的人的生活。这样的生活离不开外在福祉和内在福祉,前者离不开利,后者离不开义。此二者各具内在价值,又互为工具,但彼此之间也可能冲突。如果二者冲突,儒家先义后利,因为是义使人类生活不同于其他的生活形式。

English Abstract

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