欢迎访问学术月刊,今天是

海德格尔的“基础存在论”是“哲学人类学”吗?

王庆节

引用本文: 王庆节. 海德格尔的“基础存在论”是“哲学人类学”吗?[J]. 学术月刊, 2019, 51(8): 5-12. shu
Citation:  Qingjie WANG. Is Heidegger’s Fundamental Ontology A Philosophical Anthropology?[J]. Academic Monthly, 2019, 51(8): 5-12. shu

海德格尔的“基础存在论”是“哲学人类学”吗?—论达沃斯论辩中卡西尔对海德格尔“康德解释”的一个责难

    作者简介: 王庆节,澳门大学人文学院哲学与宗教研究特聘教授;
  • 中图分类号: B5

Is Heidegger’s Fundamental Ontology A Philosophical Anthropology?

  • Available Online: 2019-08-01

    CLC number: B5

  • 摘要: 在著名的达沃斯论辩中,卡西尔对海德格尔的“康德解释”以及与之相关的“基础存在论”有一将之视为哲学人类学和相对主义的“责难”。通过对达沃斯论辩中一处文本的具体分析,可以发现,海德格尔在这里为自己辩护的策略是要撇清,《存在与时间》关于人的亲在的生存论分析,作为新时代的形上学的疑难发问,非但在本质上不是什么哲学人类学,相反,它是可能跳出并克服传统哲学人类学,进入对存在本身进行疑难发问的真正尝试。相形之下,卡西尔对海德格尔康德解释的批评,以及沿循新康德主义的康德知识论解释,反倒是自陷在哲学人类学的存在者层面上,不能真正进入康德哲学发问形而上学疑难和为形而上学奠基的核心要义。
    1. [1]

      杨乃乔 . 从“Vernehmen”到“觉知”的多重语际翻译:论海德格尔存在论诠释学对形而上学先验意义的解构. 学术月刊, 2023, 55(3): 162-176.

    2. [2]

      黄瑞成张鑫玛赫更里 . 施特劳斯政治哲学与海德格尔. 学术月刊, 2022, 54(6): 85-97.

    3. [3]

      张会永 . 动物伦理学中的康德式义务论. 学术月刊, 2020, 52(8): 56-66, 82.

    4. [4]

      高力克 . 社会之镜与先验理性:斯密与康德道德哲学比较. 学术月刊, 2023, 55(5): 26-35.

    5. [5]

      张会永 . 康德的两种道德目的概念 ——兼论一种康德式后果主义的可能性. 学术月刊, 2018, 50(6): 22-31.

    6. [6]

      卓承芳胡大平 . 存在与速度. 学术月刊, 2019, 51(10): 22-30.

    7. [7]

      何卫平 . 解释学循环与美诺悖论. 学术月刊, 2019, 51(11): 15-23, 39.

    8. [8]

      杨栋 . 论海德格尔的转向问题. 学术月刊, 2017, 49(09): 51-57.

    9. [9]

      王晓升 . 阿多诺对海德格尔存在论的内在批判. 学术月刊, 2017, 49(07): 25-34.

    10. [10]

      卞绍斌 . 尊严与必然性:康德伦理思想的伍德式阐释. 学术月刊, 2021, 53(6): 31-44.

    11. [11]

      卞绍斌 . 走出自然状态:康德与公共法权的证成. 学术月刊, 2019, 51(6): 13-31.

    12. [12]

      南星 . 康德式自由:人类学的而非形而上学的. 学术月刊, 2023, 55(8): 27-40.

    13. [13]

      倪梁康 . 胡塞尔与帕托契卡的生活世界. 学术月刊, 2020, 52(2): 5-19.

    14. [14]

      刘旭光 . 自由游戏−自由愉悦. 学术月刊, 2020, 52(6): 122-134.

    15. [15]

      孙宁 . “直观”的不同意涵及效应. 学术月刊, 2022, 54(2): 27-35.

    16. [16]

      韩林合 . 论康德哲学中的过度决定问题. 学术月刊, 2020, 52(8): 37-45, 55.

    17. [17]

      马琳 . 海德格尔与黑格尔关于非性概念的交涉. 学术月刊, 2017, 49(10): 35-45.

    18. [18]

      王铭铭 . 联想、比较与思考:费孝通“天人合一论”与人类学“本体论转向”. 学术月刊, 2019, 51(8): 143-167, 178.

    19. [19]

      刘旭光 . 论“审美理念”在康德美学中的作用—— 重构康德美学的一种可能. 学术月刊, 2017, 49(08): 141-151.

    20. [20]

      赖大仁 . 当代文艺学研究:在本质论与存在论之间. 学术月刊, 2018, 50(6): 104-112.

  • 加载中
计量
  • PDF下载量:  40
  • 文章访问数:  5481
  • HTML全文浏览量:  1163
文章相关
  • 刊出日期:  2019-08-01
通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com
  • 1. 

    沈阳化工大学材料科学与工程学院 沈阳 110142

  1. 本站搜索
  2. 百度学术搜索
  3. 万方数据库搜索
  4. CNKI搜索

海德格尔的“基础存在论”是“哲学人类学”吗?

    作者简介:王庆节,澳门大学人文学院哲学与宗教研究特聘教授

摘要: 在著名的达沃斯论辩中,卡西尔对海德格尔的“康德解释”以及与之相关的“基础存在论”有一将之视为哲学人类学和相对主义的“责难”。通过对达沃斯论辩中一处文本的具体分析,可以发现,海德格尔在这里为自己辩护的策略是要撇清,《存在与时间》关于人的亲在的生存论分析,作为新时代的形上学的疑难发问,非但在本质上不是什么哲学人类学,相反,它是可能跳出并克服传统哲学人类学,进入对存在本身进行疑难发问的真正尝试。相形之下,卡西尔对海德格尔康德解释的批评,以及沿循新康德主义的康德知识论解释,反倒是自陷在哲学人类学的存在者层面上,不能真正进入康德哲学发问形而上学疑难和为形而上学奠基的核心要义。

English Abstract

    全文HTML

相关文章 (20)

目录

/

返回文章