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天性、机运与制度化的德性——马基雅维利的机运—德性论题再考察

刘训练

引用本文: 刘训练. 天性、机运与制度化的德性——马基雅维利的机运—德性论题再考察[J]. 学术月刊, 2024, 56(1): 81-91. shu
Citation:  LIU Xunlian. Nature,Fortune and Institutionalized Virtue—— Reexamination of Machiavelli’s Theory of Fortune and Virtue[J]. Academic Monthly, 2024, 56(1): 81-91. shu

天性、机运与制度化的德性——马基雅维利的机运—德性论题再考察

    作者简介: 刘训练,天津师范大学政治与行政学院教授(天津300387)。;
  • 基金项目: 本文为国家社会科学基金后期资助重点项目“马基雅维利与古典德性政治”(22FZZA002)的阶段性成果

  • 中图分类号: D0

Nature,Fortune and Institutionalized Virtue—— Reexamination of Machiavelli’s Theory of Fortune and Virtue

  • CLC number: D0

  • 摘要: 在马基雅维利的机运—德性论题中,国家层面和个人层面的德性与行为处事模式具有同样的重要性,而政治行动者的天性是连接二者的中介。他关于天性不容易改变的命题在很大程度上仅是就个体而言的;就整个政治共同体而言,倡导某些特定的德性与行为处事方式却是可能的和必要的。作为秩序良好之共和国的范例,罗马通过贵族的竞争等基本的宪制安排推动了“德性的制度化”,将个人的德性扩展为结构化的德性,从而在另外一种意义上,实现德性对机运的克服。只有从这个视角出发,才能理解马基雅维利对西庇阿的独特评价。同时,从个人的德性到制度的德性,马基雅维利开启了从古典政治哲学到现代政治思想的转折。
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天性、机运与制度化的德性——马基雅维利的机运—德性论题再考察

    作者简介:刘训练,天津师范大学政治与行政学院教授(天津300387)。
基金项目:  本文为国家社会科学基金后期资助重点项目“马基雅维利与古典德性政治”(22FZZA002)的阶段性成果

摘要: 在马基雅维利的机运—德性论题中,国家层面和个人层面的德性与行为处事模式具有同样的重要性,而政治行动者的天性是连接二者的中介。他关于天性不容易改变的命题在很大程度上仅是就个体而言的;就整个政治共同体而言,倡导某些特定的德性与行为处事方式却是可能的和必要的。作为秩序良好之共和国的范例,罗马通过贵族的竞争等基本的宪制安排推动了“德性的制度化”,将个人的德性扩展为结构化的德性,从而在另外一种意义上,实现德性对机运的克服。只有从这个视角出发,才能理解马基雅维利对西庇阿的独特评价。同时,从个人的德性到制度的德性,马基雅维利开启了从古典政治哲学到现代政治思想的转折。

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