审美灵境论

刘旭光

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审美灵境论

刘旭光

引用本文: 刘旭光. 审美灵境论[J]. 学术月刊, 2022, 54(7): 149-160. shu

Citation: Xuguang LIU. On Ethereality of Aesthetic[J]. Academic Monthly, 2022, 54(7): 149-160. shu

审美灵境论—关于“审美对象”的一种回答

刘旭光

作者简介: 刘旭光，上海大学文学院教授（上海 200444）;

中图分类号: B83

On Ethereality of Aesthetic

Xuguang LIU

Available Online: 2022-07-20
CLC number: B83

摘要: 在审美和艺术作品中，有一种可以感受到但无法进行理性分析的精神性的因素，它既是情感性的，又具有“理念”的一般性；既像是欣赏者的心灵状态，又像是对象的存在状态，这种说不清但可以感受到的“精神”，康德称之为“审美理念”并对其进行了初步阐释，其后那些具有丰富审美经验的美学家，传承了对这一“精神”的直观与感悟，并将之视为审美真正的对象。这一“精神”我称之为审美灵境，它在现代美学中得到了理论上的彰显，并建立起一种独特的审美对象观。审美灵境是真正自由的审美对象，是审美这一行为的真谛所在，也是中西审美精神的共鸣之处。
- 审美 /
- 审美理念 /
- 精神 /
- 审美灵境 /
- 审美质素
Abstract: There is a spiritual factor that can be felt but cannot be analyzed rationally in the aesthetic and artistic works, which is both emotional and general or likes both the state of mind of the viewer and the state of being of the object. Kant calls the indefinable but perceptible “spirit” as “aesthetic idea”. He got a preliminary interpretation to it, and then those who really have the capacity of aesthetic appreciation inherit the intuition and perception of this “spirit”, and regard it as the real object of aesthetics. Kant has initiated this aesthetic inspiration land, which gleams explicitly or implicitly in modern aesthetic history and critical theory. It is the true meaning of aesthetics, the uniqueness of aesthetic behavior and the resonance of Chinese and Western aesthetic spirit.
- aesthetic /
- aesthetic idea /
- spirit /
- ethereality of aesthetic /
- aesthetic qualities
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1.
沈阳化工大学材料科学与工程学院沈阳 110142

审美灵境论

刘旭光

作者简介:刘旭光，上海大学文学院教授（上海 200444）

网络出版日期: 2022-07-20

关键词:

摘要: 在审美和艺术作品中，有一种可以感受到但无法进行理性分析的精神性的因素，它既是情感性的，又具有“理念”的一般性；既像是欣赏者的心灵状态，又像是对象的存在状态，这种说不清但可以感受到的“精神”，康德称之为“审美理念”并对其进行了初步阐释，其后那些具有丰富审美经验的美学家，传承了对这一“精神”的直观与感悟，并将之视为审美真正的对象。这一“精神”我称之为审美灵境，它在现代美学中得到了理论上的彰显，并建立起一种独特的审美对象观。审美灵境是真正自由的审美对象，是审美这一行为的真谛所在，也是中西审美精神的共鸣之处。

审美灵境论—关于“审美对象”的一种回答

作者简介: 刘旭光，上海大学文学院教授（上海 200444）;

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作者简介:刘旭光，上海大学文学院教授（上海 200444）

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