欢迎访问学术月刊，今天是

English

索萨的德性知识论与儒家“正名”论的对话

徐英瑾

downloadPDF
引用本文: 徐英瑾. 索萨的德性知识论与儒家“正名”论的对话[J]. 学术月刊, 2019, 51(12): 13-23. shu
Citation:  Yingjin XU. A Dialogue between Sosa’s Virtue Epistemology and a Confucian Theory of the Rectification of Names[J]. Academic Monthly, 2019, 51(12): 13-23. shu

索萨的德性知识论与儒家“正名”论的对话—兼论汉语哲学与分析哲学结合的可能性

    作者简介: 徐英瑾，复旦大学哲学学院教授（上海 200433）;

  • 中图分类号: B0

A Dialogue between Sosa’s Virtue Epistemology and a Confucian Theory of the Rectification of Names

  • Available Online: 2019-12-01

    CLC number: B0

  • 摘要: 美国哲学家索萨的德性知识论，与儒家的德性论颇有相似之处，因此，建立一种兼具二者资源的联合哲学立场，并非是缘木求鱼。而儒家在这种联合立场的锻造中所能够作出的贡献，便是解释为何德性知识论对于“盖提尔反例”的处理方案，能够在不引入“反思性知识”的前提下，仅仅依赖认知主体的直觉加以执行。说得更具体一点，儒家对于这个问题的解释将诉诸一种对于孔子“正名”论的现代重构，而这种重构亦将高度依赖东汉许慎的“六书”理论。此将说明：在汉语哲学的场域中，亚命题层面上的意义单位的彼此融合，究竟是如何为信念本身的证成提供支撑的。
    Abstract: Bearing considerable affinities with the Confucian notion of virtues in many aspects notwithstanding, Sosa’s virtue-epistemology-based approach to a satisfactory solution of the Gettier Problem still owes readers a further account of why aptness in Gettierized-counterexample-immune knowledge attributions will not involve reflective knowledge, the achievement of which is more psychological-resource-consuming than that of animal knowledge. By contrast, the Confucian notion of the rectification of names provides a better account of how an apt knowledge attributor can use his animal knowledge alone to handle the Gettier cases within a bigger framework of Sosa’s virtue epistemology. Since this Confucian notion looks so natural when Chinese is taken as the working language of doing epistemology, this research also shows the potential capacity of Chinese for handling contemporary philosophical issues.
    1. [1]

      徐英瑾 . 汉语言说者如何切入当代西方知识论. 学术月刊, 2021, 53(11): 16-29.

    2. [2]

      龚群 . 回到行为者本身：当代德性伦理学的进路. 学术月刊, 2022, 54(11): 17-29.

    3. [3]

      韩水法 . 汉语哲学：方法论的意义. 学术月刊, 2018, 50(7): 5-24.

    4. [4]

      孙周兴 . 我们可以通过汉语做何种哲学. 学术月刊, 2018, 50(7): 25-31.

    5. [5]

      程乐松 . 自觉的两种进路—— 中国哲学与汉语哲学的论域. 学术月刊, 2018, 50(7): 32-38.

    6. [6]

      程乐松 . 从书写理解差异. 学术月刊, 2019, 51(12): 24-32.

    7. [7]

      陈雅文 . 公民德性与伦理德性：关怀伦理学的一种启示. 学术月刊, 2019, 51(7): 22-30.

    8. [8]

      王庆节 , 曹青春 . 让哲学说汉语与“从中国来的哲学”的可能性. 学术月刊, 2019, 51(8): 179-184.

    9. [9]

      梁涛 . 荀子人性论的中期发展—— 论《礼论》《正名》《性恶》的性-伪说. 学术月刊, 2017, 49(04): 28-41.

    10. [10]

      刘训练 . 天性、机运与制度化的德性——马基雅维利的机运—德性论题再考察. 学术月刊, 2024, 56(1): 81-91.

    11. [11]

      孙向晨 . 现代社会中的“家庭”及其所代表的伦理性原则—— 黑格尔《法哲学原理》中“家庭”问题的解读. 学术月刊, 2017, 49(04): 15-27.

    12. [12]

      王庆节 . 道德感动与儒家的德性示范伦理学. 学术月刊, 2016, 48(08): 32-39.

    13. [13]

      丁为祥 . “尊德性”与“道问学”：朱陆之辩及其历史回响. 学术月刊, 2023, 55(7): 14-22.

    14. [14]

      黄瑞成 , 张鑫 , 玛赫更里 . 施特劳斯政治哲学与海德格尔. 学术月刊, 2022, 54(6): 85-97.

    15. [15]

      韩立新 . 黑格尔法哲学研究的当代意义. 学术月刊, 2019, 51(4): 5-16.

    16. [16]

      黄瑞成 . 施特劳斯《哲学与律法》中的自然法问题. 学术月刊, 2016, 48(05): 27-33.

    17. [17]

      韩林合 . 论康德哲学中的过度决定问题. 学术月刊, 2020, 52(8): 37-45, 55.

    18. [18]

      吴晓明 . 重论“中国哲学”的合法性问题. 学术月刊, 2021, 53(4): 5-20.

    19. [19]

      杨栋 . 论海德格尔的转向问题. 学术月刊, 2017, 49(09): 51-57.

    20. [20]

      王庆节 . 海德格尔的“基础存在论”是“哲学人类学”吗？. 学术月刊, 2019, 51(8): 5-12.

  • 加载中
WeChat 点击查看大图
计量
  • PDF下载量:  3
  • 文章访问数:  1277
  • HTML全文浏览量:  221
文章相关
  • 刊出日期:  2019-12-01
通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com
  • 1. 

    沈阳化工大学材料科学与工程学院 沈阳 110142

  1. 本站搜索
  2. 百度学术搜索
  3. 万方数据库搜索
  4. CNKI搜索

索萨的德性知识论与儒家“正名”论的对话

    作者简介:徐英瑾，复旦大学哲学学院教授（上海 200433）
  • 网络出版日期: 2019-12-01

摘要: 美国哲学家索萨的德性知识论，与儒家的德性论颇有相似之处，因此，建立一种兼具二者资源的联合哲学立场，并非是缘木求鱼。而儒家在这种联合立场的锻造中所能够作出的贡献，便是解释为何德性知识论对于“盖提尔反例”的处理方案，能够在不引入“反思性知识”的前提下，仅仅依赖认知主体的直觉加以执行。说得更具体一点，儒家对于这个问题的解释将诉诸一种对于孔子“正名”论的现代重构，而这种重构亦将高度依赖东汉许慎的“六书”理论。此将说明：在汉语哲学的场域中，亚命题层面上的意义单位的彼此融合，究竟是如何为信念本身的证成提供支撑的。

English Abstract

    全文HTML

相关文章 (20)

目录

/

返回文章

沪ICP备16024018号-1  沪公网安备 31010102003103号

上海市社会科学界联合会主管主办

通讯地址：上海市淮海中路622弄7号（乙）《学术月刊》杂志社 邮政编码：200020

联系电话：021－53060399、53069080 电子邮箱：xsyk021@163.com

本系统由 北京仁和汇智信息技术有限公司 开发 技术支持： info@rhhz.net