• [1]

    刘森林. 何为尼采“虚无主义”的隐微义. 学术月刊, 2020, 52(1): 30-39.

  • [2]

    陈居渊. 清代科举制义的“经学”书写. 学术月刊, 2023, 55(3): 22-34.

  • [3]

    褚潇白. 关于“丁酉异梦”的互文性考辨. 学术月刊, 2019, 51(7): 113-127.

  • [4]

    赵四方. 《九经古义》与惠栋汉学思想的形成 —— 以该书撰写过程为中心. 学术月刊, 2016, 48(03): 128-137.

  • [5]

    宁镇疆. 由清华简《芮良夫毖》之“五相”论西周亦“尚贤”及“尚贤”古义. 学术月刊, 2018, 50(6): 121-132.

  • [6]

    朱晓江. 语言与思想:胡适“白话文”主张的提出、受抑及转向. 学术月刊, 2016, 48(12): 122-135.

  • [7]

    高玉. 论清末民初期刊白话文的传承与新变. 学术月刊, 2017, 49(09): 109-110.

  • [8]

    刘东玲. “新民说”与晚清白话文运动——1900 年代的民粹主义辨析. 学术月刊, 2017, 49(09): 119-130.

  • [9]

    张仲民. “文以载政”:清末民初的“新名词”论述. 学术月刊, 2018, 50(02): 161-171.

  • [10]

    王宇. 从“卫生现代性”重审鲁迅的弃医从文. 学术月刊, 2021, 53(8): 163-173.

  • [11]

    汪春泓. 关于汉文帝和昌邑王之史家叙事互文性探究. 学术月刊, 2022, 54(7): 171-180.

  • [12]

    简新华, 曾卫. 中国城市化道路之争的辨正—— 评贺雪峰、文贯中、张曙光的相关论著. 学术月刊, 2016, 48(11): 57-69.

  • [13]

    肖伟胜. 新中国七十年大陆文化研究的演进逻辑及其反思. 学术月刊, 2019, 51(10): 121-131, 171.

  • [14]

    杨乔喻. 雅克·马丁在阿尔都塞文本中的寄居性存在—— 反同一性文本学的一项案例考察. 学术月刊, 2016, 48(11): 43-48.

  • [15]

    孟彦弘. 以图证史:艺术与真实——凭几而写抑或持简而书?. 学术月刊, 2017, 49(12): 38-40.

  • [16]

    吴丽娱. 唐高宗朝“僧道致拜君亲”的论争与龙朔修格. 学术月刊, 2020, 52(4): 154-168, 184.

  • [17]

    周伟驰. 洪秀全对太平天国革命的圣经解读. 学术月刊, 2016, 48(03): 165-175.

  • [18]

    杨知文. “同案同判”的性质及其证立理据. 学术月刊, 2021, 53(11): 111-122.

  • [19]

    刘小枫. 普罗米修斯神话与民主政制的难题——柏拉图《普罗塔戈拉》中的神话解析. 学术月刊, 2016, 48(05): 5-12.

  • [20]

    李奭学. 谈天说地论神人—— 从《古新圣经·化成之经》前二篇看贺清泰的解经学. 学术月刊, 2016, 48(05): 173-184.